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以合约食堂涵养乡村文明新风
■ 李小艺 陈晶晶
习近平总书记在贵州考察时强调，要坚持移风易俗，积极培育文明新风。如何让文明规则从纸面走进人心、从外在约束走向内在自觉，是贵州推进乡村治理现代化的时代命题。天柱县合约食堂发端于甘溪侗寨，经过十余年探索已推广至全县百余个村寨，被黔东南州作为典型经验推广。
立规定约，筑牢文明制度基础。制度建设是推动乡村治理现代化的基础工程。天柱县合约食堂的经验，在于将移风易俗的抽象要求转化为具体可感的行为规范，以制度刚性为文明养成提供基本遵循。2014年，面对滥办酒席对群众生产生活的严重挤压，渡马镇甘溪侗寨在党支部引领下，经民主协商形成集中办酒的合约方案。此后，天柱县将这一基层探索上升为文明制度，系统构建起“四控四减”标准体系：控天数、控桌数、控菜品数、控礼金数，减成本、减门类、减隐患、减污染。明确红白喜事原则上不超一天，每桌菜品不超十二道，礼金不超一百元，从申请审批、食材采购到场地清理、押金退还，全流程依规履约。这一制度将柔性倡导与刚性约束有机结合，既充分尊重民族习俗，又明确了行为边界，使移风易俗从一般性号召落实为可量化、可监督、可执行的具体规定，为文明乡风建设筑牢了制度根基。
化约成俗，涵养文明内生自觉。制度的生命力在于执行，执行的持久力在于认同。天柱县合约食堂运行初期，主要依靠邻里间的柔性约束，虽有成效，本质上仍属外部压力。合约食堂并未停留在浅层的管理约束，而是通过持续的共同实践，潜移默化培育群众的规则认同。十余年间，村民在共同办酒中感受集约便利，在共同议事中参与村务决策，在共同管理中强化主体意识，逐步完成了从“被动接受”到“主动遵守”、从“要我遵守”到“我要践行”的角色蜕变。如今，无事酒已基本杜绝，节俭办酒成为群众自觉。追溯这一转变的深层根源，关键在于食堂建设过程中催生的全民共建机制，群众以出钱、出力、出物等方式深度参与，这种参与式治理本身就是一场深刻的规则认同培育。当规则从外部约束转变为群众共识，移风易俗便获得了最深厚的内生动力。
拓约赋能，释放文明实践效能。治理模式的创新价值，集中体现在其可拓展性上。天柱县合约食堂在持续深化中实现了从约束性场所向建设性阵地的转型升级。在功能延伸上，天柱县积极探索“合约食堂+”治理模式，将食堂与村民议事、矛盾调解、政策宣讲等有机融合，仅在甘溪和三门塘两村，就已开展议事活动40余场次，调处矛盾纠纷20余件。在文化传承上，甘溪侗寨将合约食堂与功夫文化深度融合，打造“功夫学堂”的教学点，带动功夫菊产业与研学旅游发展，以治促产、以产养治的良性循环逐步形成。三门塘村则推动合约食堂与家风文化互促共进，让家国情怀在潜移默化中薪火相传。当一间食堂从办酒场所升华为文化阵地，移风易俗便从单向度的管理管控走向共建共治共享，文明的种子由此获得了更深厚、更持久的生长土壤。
守约聚力，厚植文明善治根基。移风易俗非朝夕之功，需依靠党建引领、群众主体、多元协同，构建长效机制。天柱县始终将党的领导贯穿合约食堂建设运行全过程，县民政、市场监管、农业农村等部门分工协作，将合约食堂建设纳入文明行动考核与乡村振兴实绩考核体系。天柱全县系统开展发出一份倡议书、签订一份承诺书、建好一个红白理事会、完善一部村规民约等系列活动，凝聚起全社会抵制陈规陋习的价值共识。正是在党建引领下形成的这种共建共治共享合力，让文明规则在乡土土壤中扎得更深、立得更稳，为推进乡村全面振兴提供了坚实的精神支撑。
（作者单位：贵州财经大学）
习近平总书记在贵州考察时强调，要坚持移风易俗，积极培育文明新风。如何让文明规则从纸面走进人心、从外在约束走向内在自觉，是贵州推进乡村治理现代化的时代命题。天柱县合约食堂发端于甘溪侗寨，经过十余年探索已推广至全县百余个村寨，被黔东南州作为典型经验推广。
立规定约，筑牢文明制度基础。制度建设是推动乡村治理现代化的基础工程。天柱县合约食堂的经验，在于将移风易俗的抽象要求转化为具体可感的行为规范，以制度刚性为文明养成提供基本遵循。2014年，面对滥办酒席对群众生产生活的严重挤压，渡马镇甘溪侗寨在党支部引领下，经民主协商形成集中办酒的合约方案。此后，天柱县将这一基层探索上升为文明制度，系统构建起“四控四减”标准体系：控天数、控桌数、控菜品数、控礼金数，减成本、减门类、减隐患、减污染。明确红白喜事原则上不超一天，每桌菜品不超十二道，礼金不超一百元，从申请审批、食材采购到场地清理、押金退还，全流程依规履约。这一制度将柔性倡导与刚性约束有机结合，既充分尊重民族习俗，又明确了行为边界，使移风易俗从一般性号召落实为可量化、可监督、可执行的具体规定，为文明乡风建设筑牢了制度根基。
化约成俗，涵养文明内生自觉。制度的生命力在于执行，执行的持久力在于认同。天柱县合约食堂运行初期，主要依靠邻里间的柔性约束，虽有成效，本质上仍属外部压力。合约食堂并未停留在浅层的管理约束，而是通过持续的共同实践，潜移默化培育群众的规则认同。十余年间，村民在共同办酒中感受集约便利，在共同议事中参与村务决策，在共同管理中强化主体意识，逐步完成了从“被动接受”到“主动遵守”、从“要我遵守”到“我要践行”的角色蜕变。如今，无事酒已基本杜绝，节俭办酒成为群众自觉。追溯这一转变的深层根源，关键在于食堂建设过程中催生的全民共建机制，群众以出钱、出力、出物等方式深度参与，这种参与式治理本身就是一场深刻的规则认同培育。当规则从外部约束转变为群众共识，移风易俗便获得了最深厚的内生动力。
拓约赋能，释放文明实践效能。治理模式的创新价值，集中体现在其可拓展性上。天柱县合约食堂在持续深化中实现了从约束性场所向建设性阵地的转型升级。在功能延伸上，天柱县积极探索“合约食堂+”治理模式，将食堂与村民议事、矛盾调解、政策宣讲等有机融合，仅在甘溪和三门塘两村，就已开展议事活动40余场次，调处矛盾纠纷20余件。在文化传承上，甘溪侗寨将合约食堂与功夫文化深度融合，打造“功夫学堂”的教学点，带动功夫菊产业与研学旅游发展，以治促产、以产养治的良性循环逐步形成。三门塘村则推动合约食堂与家风文化互促共进，让家国情怀在潜移默化中薪火相传。当一间食堂从办酒场所升华为文化阵地，移风易俗便从单向度的管理管控走向共建共治共享，文明的种子由此获得了更深厚、更持久的生长土壤。
守约聚力，厚植文明善治根基。移风易俗非朝夕之功，需依靠党建引领、群众主体、多元协同，构建长效机制。天柱县始终将党的领导贯穿合约食堂建设运行全过程，县民政、市场监管、农业农村等部门分工协作，将合约食堂建设纳入文明行动考核与乡村振兴实绩考核体系。天柱全县系统开展发出一份倡议书、签订一份承诺书、建好一个红白理事会、完善一部村规民约等系列活动，凝聚起全社会抵制陈规陋习的价值共识。正是在党建引领下形成的这种共建共治共享合力，让文明规则在乡土土壤中扎得更深、立得更稳，为推进乡村全面振兴提供了坚实的精神支撑。
（作者单位：贵州财经大学）
