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古腔新声绘乡韵
——天柱县创新“金凤新声”理论宣讲品牌见闻
  ■ 通讯员 陶述泽
  “村民热情又齐心,齐归食堂把客请,红白喜事在此行,铺张浪费得改正……”近日,天柱县渡马镇龙盘村陈氏家祠内迎来一出好戏,现场锣鼓铿锵,戏曲声婉转动听,10支民间戏班、“四十八寨”山歌队、阳戏队共200余名队员轮番登台,《拜寿》《合约食堂新山歌》《移风易俗宣传歌》等新编侗戏、山歌、阳戏赢得满堂喝彩。
  阳戏新舞台“破圈”引追捧
  “用我们熟悉的阳戏调子唱防诈骗知识,亲切又好记,通俗易懂,非常好!”在戏台前,村民罗永高看完新编曲目《安全防范要牢记》后,不禁连连称赞。
  舞台上,演员身着兼具色彩张力与古朴底蕴的戏服,传统阳戏唱腔婉转回荡,唱词中巧妙融入的防诈骗要点,清晰传递至每一位观众耳中。
  当地文艺骨干们带着政策文件钻进戏班,把“新时代文明实践”“安全防范”这些关键词,揉进《时代文明新风尚》《拜寿》《别让清凉变危险》等新阳戏里,把党的声音唱成了百姓爱听的乡音,让古老艺术在政策宣传的舞台上活得愈发精神。
  阳戏是贵州省传统戏剧类国家级非物质文化遗产,2021年5月被列入第五批国家级非遗扩展项目名录。在天柱县,其主要流布于天柱县渡马乡江东寨、岩门、度慕,凤城镇润松、老寨等多个乡镇。阳戏的唱腔丰富多样,有“正调”“小调”“唢呐调”等,不同的曲调适合表达不同的情感和内容,这为改编新剧目提供了丰富的素材。
  将传统曲调巧妙融入现代政策宣传的剧目,正是天柱县创新理论宣讲载体的生动缩影。
  “为了让阳戏更好地发挥理论宣讲‘金话筒’的作用,我们组织专业的编剧和阳戏演员合作,深入田间地头,了解老百姓的所思所想,把他们关心的问题融入剧目中。”天柱县文旅局副局长李光荣介绍道。
   山歌直播间“圈粉”年轻人
  “金凤新声”宣讲队队员刘元婷结束侗戏表演,架起手机唱起自编的民族团结山歌,直播间瞬间涌入上千观众。
  一首自编的民族团结山歌《石榴结籽共一家》穿透屏幕,瞬间涌入的数千名网友点赞刷屏:“唱到心坎里!”“政策山歌太有味儿了!”直播间化身云端歌圩,悠扬的山歌将千里之外的侗乡深情,送入万千网友心间。
  天柱县深挖“歌的民族”文化基因,将山歌这一流淌在苗乡侗寨血脉中的艺术形式,打造为政策宣讲的“金嗓子”。
  天柱县精心培育了60余支像“金凤新声”这样的基层文艺宣讲队,队员既是山歌好手、侗戏传人,还是党的创新理论的“乡村翻译官”。他们将乡村振兴、民族团结、法治建设等内容,“翻译”成押韵上口、情真意切的山歌词句,融入群众熟悉的调式旋律中。
  “年轻人爱看短视频,我们就用侗戏、山歌、阳戏片段做‘政策切片’,以‘文艺+新媒体’传播。”天柱县融媒体中心副主任杨振东表示,“今年以来,此类直播已开展超120场,覆盖受众突破30万人次,有效触达外出务工人员、高校学子等传统宣讲难以覆盖的群体。”
   老非遗解锁新表达
  从演绎《罗通扫北》等历史故事到创作乡村振兴主题剧目,天柱县侗戏文化正由传统文化向现代化转型。
  “将党的理论宣传融入传统艺术里,既传承了非物质文化遗产,又让群众在喜闻乐见的艺术形式中更好地理解党的方针政策,真正实现文化惠民、理论润心。”天柱县非遗中心工作员吴小江说。
  天柱县将道德讲堂与戏曲对唱结合,将院坝会化为侗戏排练场,把移风易俗政策编成侗戏,让非遗深度赋能理论宣讲。
  如今,杨柳村等地的侗戏班已变身“政策文艺轻骑兵”,通过老调新词将医保、养老、产业等政策“翻译”成侗韵乡音。这一创造性转化不仅让政策知晓率大幅提升,还激活非遗传承,唱响乡村振兴的生动“进行曲”。
  天柱县创新构建“1+3+5”宣讲体系,通过充实宣讲队伍、丰富宣讲阵地、创新宣讲形式、精选宣讲内容等,以政策惠民宣讲队走进“合约食堂”、文艺乐民宣讲队走进“文艺讲堂”、先进亲民宣讲队走进“家风学堂”、技术富民宣讲队走进“田间课堂”、网络利民队走进“云上讲堂”的“五堂特色宣讲”,让党的创新理论“飞入寻常百姓家”。
  近年来,天柱县以国家级非遗“四十八寨歌节”为载体,创新打造“金凤新声”理论宣讲品牌,印发《天柱县持续深化“柱力讲堂”理论宣讲品牌实施方案》,通过“文艺讲堂+侗戏山歌+新媒体传播”的立体模式,实现传统文化与现代理论的深度融合,将乡村振兴等政策改编成农村新剧目,用“侗戏”“阳戏”“山歌”传播时代强音。截至目前,组建“金凤新声”宣讲队伍,在传统歌场、风雨长廊等场景中,采用“侃堂对歌+直播互动”方式,开展150余场活动,线上线下传播覆盖30万人次,开展“五堂特色宣讲”400余场次,覆盖60万人。

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