■ 田勇军
　　著名哲学家雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书中有这样一段表述：“教育就是一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”爱迪生亦言：“教育之于心灵，犹雕刻之于大理石”。的确如此，教育是一个潜心润物、静待花开的过程，它不单是传授知识，更重要的是在深耕慢养中培育孩子饱满的心灵。
　　教育名家叶圣陶曾说：“教育是农业，而不是工业。”确然，教育讲求的是因材施教、春风化雨、润物无声，不能像工业生产产品一样统一方法、统一标准、统一流水作业，而是要像农夫种地一样，精耕细作、精心培育。每个孩子就如一颗颗播撒在地里的种子，我们要精心培土以固其根，再根据不同种子所适宜的生长条件，给予其恰当的春风、阳光、雨露和肥料，让其生根发芽，茁壮成长。当然，只做到这些往往还不够，我们还要为其除草固枝，提高抵抗风雨和防虫避害的能力，这样开出的花才灿烂，结出的果才饱满。作为园丁，我们要深谙这“润物耕心”的道理，走进孩子的内心，感受不同孩子个体生命的律动，用心去体察感悟，用情去关怀感化，让孩子在春风化雨中知善向善，扬善行善。
　　教育本应是最纯粹的模样，不可掺杂功利名禄，正如雨果所说：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”教育一旦有了功利的因子，就会做出一些违背教育规律，甚至匪夷所思的事来。我亲眼见到有些教师，学生家有红事不批假，家有白事批半天，并苦口婆心地教育孩子要以学习为重，这究竟是“育人”还是“害人”？如果教育只关注分数、热衷排名，不构建学生良好的精神世界，不关注学生对生命的敬畏与领悟，不把培养智慧的、文明的、健康的、完整的和幸福的人作为终极目标，那教育还有什么意义？教育应该追求原本样貌，追求“真”境界。这个“真”应是两袖清风，一身正气；这个“真”应是宁静淡泊，乐观坚定；这个“真”应是潜心教书，精心育人，用自己的精神力量引导学生求真、尚美，让他们逐渐成长为一个心灵饱满、健康幸福的人。
　　我特别喜欢作家龙应台在《孩子，你慢慢来》中描述的这么一个场景:“我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事；是的，我愿意等上一辈子的时间，让她从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用她五岁的手指。”“十年树木，百年育人”，教育是一门“慢”的艺术，需要耐心等待，像煲汤一样，微火慢炖，才香浓营养。然而，现实中不乏一些急功近利的现象，担心孩子输在“起跑线”上，往往让孩子从两三岁起就背单词、学舞蹈、习书画、练钢琴，根本不管孩子是否愿意，是否有兴趣。这盲目的“超前教育”无异于揠苗助长，对孩子成长不一定是好事。
　　教育的原点是育人，育人的本质是育心。让我们放慢脚步，静下心来培桃育李，不急不躁，耐心地等待属于每一个孩子独有的花期吧！
　　（作者单位：遵义市余庆中学）