■ 记者 刘悦
　　盛夏傍晚，走近遵义市湄潭县黄家坝街道田坝社区，老人们在广场边上纳凉唠家常，孩童在广场中奔跑玩耍。53岁的搬迁群众王昌群戴着眼镜在社区公告栏里细细看着社区的居规民约，居规民约的下面，几百名搬迁群众按了红手印。
　　王昌群的目光在红手印上停留了好一会儿，那些密密麻麻的指印让其想起几年前大家刚搬来时互不相识的样子。“以前办酒的名目太多了，一个月随礼都要随出去好几百块。现在好了，该办什么、不该办什么，都写得清清楚楚。我们这些从山里搬出来的人，认字不多，但红手印按下去的时候，心里是明白的——这是为咱们自己好。”
　　“反对大操大办、反对滥办酒席；提倡文明结婚，反对低俗婚闹；提倡邻里互助，反对自私自利……”居规民约里的每一条都是搬迁群众向滥办酒席、铺张浪费歪风说不的决心。
　　这份居规民约的诞生并非一日之功。田坝社区多次召开群众代表大会，对社区起草的居规民约逐条进行务实商讨。每一条都经过认真解释、反复斟酌，大家坐在一起，共同商议、共同完善。
　　田坝社区是湄潭县规模最大的易地搬迁安置点，1751户6759名居民来自全县除县城外的14个乡镇，搬迁七年来，居民的需求已从最初的住房、环境、基本保障，延伸至文化娱乐、精神文明等多元化层面，如何让来自四面八方的人们“融得进、过得好”，成为社区治理的核心命题。
　　自去年以来，湄潭县委宣传部工作人员和街道社区多次组织宣讲会，以“摆龙门阵”的方式，用一个个小故事、一段段家常话，将移风易俗、培育文明新风、建设和美乡村的理念深深植入群众心中。
　　现在，这份由居民亲手商定、亲手签下的公约，不再是挂在墙上的“一纸空文”，而是大家发自内心认同的行为准则。
　　在黔南州长顺县长寨街道顺兴社区，通过居民公约明确划定红线，倡导婚事新办简办后，每场婚礼可为家庭节约1至3万元，辖区内丧葬平均费用也下降了30%。
　　数字背后，是真金白银的减负，更是文明理念的落地。
　　如今，顺兴社区紧紧抓住党员干部和社区“五老”这些“关键少数”，要求全体党员干部率先垂范，签订《移风易俗承诺书》，并且由社区党总支牵头统揽，通过多次居民议事会议，把群众普遍关心、反映强烈的婚丧事宜操办规模、时间限定等内容具体细化，并纳入居民公约，在严格落实《长顺县规范操办酒席暂行办法》的基础上，创新推出“五个统一”社区标准，为树立新风奠定良好基础。
　　移风易俗，归根结底要依靠群众的内生动力。如何让群众从“要我文明”转变为“我要文明”？
　　在黔东南州榕江县，一场以“小积分”推动“大治理”的探索已在全县多个易地搬迁社区全面铺开。
　　车民街道卧龙社区是榕江县最大的易地搬迁社区，近7000名居民来自19个乡镇17个民族，生活习惯各异、观念参差不齐。如何把“陌生人社会”变成“熟人社会”？社区给出的答案是：让文明有“分值”，让付出有“价值”。
　　走进卧龙社区的积分兑换超市，货架上整齐码放着粮油、洗洁精、纸巾等生活用品，每一件都标注着相应的积分。与其他地方不同的是，这里的“1分”就相当于“1元钱”，群众拿着积分卡，随时可以像逛超市一样自由选购。
　　这种直观、便捷的兑换方式，极大调动了群众的参与热情。“卫生打扫得干净可以加分，参加志愿服务可以加分，邻里互助也可以加分——做了好事看得见、摸得着，大伙儿干劲都足了。”卧龙社区搬迁群众杨大姐一边挑选商品一边说。
　　积分制的生命力在于“有规可循”。榕江县将组织建设、社会治理、移风易俗、环境卫生、公益美德等10大类37项具体事务纳入积分管理范围，既设置了参与环境整治、志愿服务等“挣分”项目，也明确了违反居规民约、引发邻里纠纷等“扣分”项目，实现“事事可积分、处处有分值”。
　　激励不仅是物质上的，更是精神上的。贵州在易地搬迁社区持续开展“文明户”“最美家庭”等评选，通过身边人和身边事的正向带动，让新风美德可学可做、可感可触。
　　制度“破”旧俗，文化“立”新风，激励“聚”人心——这场移风易俗的生动实践，不仅让搬迁群众“搬得出、稳得住”，更让文明新风吹进了千家万户，为做好易地搬迁“后半篇文章”注入了持久的精神力量。
　　正如一位搬迁群众所说：“只要共同遵守居规民约，小区的风气一定会越来越好！”这朴素的话语里，有对过去的告别，更有对未来的期许。