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家事家里摆 解纷新“枫”景
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家事家里摆 解纷新“枫”景
——惠水县法院摆金法庭创新婚恋家事纠纷多元化解机制
■记者 罗翔 通讯员 石尚海 朱思佳
婚恋家事纠纷向来是法庭工作的“重头戏”,同时也是“民转刑”风险极大的一类社会矛盾纠纷。近年来,惠水县人民法院摆金人民法庭受理的婚恋家事纠纷案件占比均在50%以上,可谓是法庭工作的“重头戏”。婚恋家事纠纷能否妥善化解,事关一家幸福美满、一寨安定团结、一方稳定发展。
为了啃下这块“硬骨头”,摆金人民法庭在“枫桥式人民法庭”创建过程中,立足地方实际,激活地方特色,主动作为,大胆创新,建立了“家事家里摆”婚恋家事纠纷实质性多元化解工作机制,绘就了一幅幅具有摆金特色的新“枫”景。
“苗乡房长制”:举一房之尊 定一家之争
惠水县摆金镇是一个苗族聚居镇,苗族村寨星布其间。苗族群众素有尊老的优良传统,各村寨家长里短的事务中,房长的话常常“一句顶一万句”。
结合这一地方民族传统,摆金人民法庭借助发源于摆金镇冗章寨的“房长制”,积极构建“房长、族长、村长、庭长”一体联动的矛盾纠纷化解机制,通过庭长牵头,房长助力,族长、村长协作,利用家族、五服房系之间的亲缘关系和尊长传统,促进地方自治与法治的有机融合,共同化解邻里纠纷,社会效果和法律效果凸显。
“听叔一句,‘冤家宜解不宜结’,更何况你们是‘打断骨头连着筋’的兄弟……”不久前,在一起邻里排除妨碍案件的现场,房长正在劝解分别作为原告和被告的两个堂兄弟。房长从“血脉”之情入手,庭长从“法理”上立足,村长也借“村规民约”从旁发力。几番劝解,两个未出五服的兄弟作出相应让步并达成一致协议,双方多年因琐事积淀的怨气也逐渐融化。
2024年,摆金人民法庭处理的婚恋家事纠纷中,有25起该类纠纷通过“房长”的积极参与得到了有效化解。
“布依堂屋说”:借香火之情 止同胞之怨
岁已耄耋的岑大爷夫妇家住惠水县雅水镇雅水村,养育了七个子女。如今二老年迈,腿脚不便,到了需要“反哺”之时,而他们的子女却在赡养老人的问题上踢起“皮球”,不得已二老一纸诉状将子女告上了法庭。
案件受理后,摆金人民法庭将案件调解地特地选在当事人家里的“堂屋”,不出所料,在这个四处弥漫“香火”情的地方,岑家四兄弟的同胞之“义”被成功唤醒,一份赡养协议在村委领导的共同见证下和气达成,老有所养在“堂屋”中得到兑现。
摆金人民法庭所辖的雅水镇是一个布依族群众聚居乡镇。而“堂屋”是布依族群众居所中一个极其重要而又富有特殊意义的地方,是他们缅怀祖先和供奉神灵的圣所,也是他们处理重大家事的会堂。这里“举头三尺有神明”,满满都是浓浓的“香火”情,在这里说家事唠家常再好不过。
为了化解布依族群众的大大小小“家务事”,摆金人民法庭充分利用这一富有民族特色的场所,发挥因“地”制宜的能动性,推出“堂屋说事”矛盾纠纷化解法,成功化解无数起婚恋家事纠纷。仅2024年,摆金人民法庭就通过“堂屋说事”机制化解了诸如赡养、抚养之类的婚恋家事纠纷90余起。
“庭所中心联动”:合“大家”之力 解“小家”之困
2024年9月13日,庭女士与其丈夫杨某某面带愁容、满脸沉郁地来到摆金人民法庭。在法庭的家事调解室中,当事双方一直相互埋怨。承办法官一边耐心听,一边循循引导,从孩子说到夫妻,从家里说到家外,一字一句摆的都是“家常”,一步步把双方导入“家”的轨道。慢慢地,双方语气也逐渐温和起来,“心结”次第舒展。最终,二人破涕为笑,夫妻感情成功修复。庭女士当即书写并递交了撤诉申请,一个原本即将破裂的家重新开启了新篇章。
“家事调解室”,旨在造“家”之氛围,挽“家”之濒裂。受暗示性是人的心理特征,当人处在某个“特别”的环境中时,会时时刻刻被这个环境所“同化”。据此,摆金人民法庭精心打造了一个“家事调解室”,通过合理布置,营造出一个有浓厚“家”味的调解之地。2024年,已有50多个濒临破裂的家庭在这里获得了“重生”。
此外,为了妥善处理婚恋家事纠纷,预防“民”转“刑”案件的发生,摆金人民法庭还推动“庭所中心联动”,与辖区公安派出所、司法所、综治中心等职能部门建立联动机制,加强婚恋家事纠纷安全隐患风险排查,积极依托“一中心一张网十联户”基层治理机制,通过“贵政通”“惠水县人民调解委员会”等平台建立信息互通渠道,共同防范和实质性化解婚恋家事纠纷。2024年,摆金人民法庭共梳理排查安全隐患线索210余条,辖区内未发生一起“民转刑”案件。
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