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倾注民族文化 重振旅游产业
■ 甘婉霖
随着防疫政策优化，人口流动频密，各地旅游景区重现兴盛景象。新形势下，贵州文化旅游产业如何抢抓机遇加速发展，夺回疫情造成的损失，已成为重要课题。笔者认为，弘扬优势倾注民族文化，是再造贵州旅游雄风的加速器。
贵州民族文化具有独到优势
贵州少数民族在生存发展中，衍生了千姿百态、特色鲜明的民族文化，以其独特性、唯一性和不可复制性，成为中国和世界的“软宝藏”，成为贵州文化旅游产业的核心支撑。
相比其他省市，贵州民族文化具有独到的优势。
其一，贵州民族文化更具有多样性，“七普”数据显示，贵州少数民族占比为36.44%，比全国平均数高出27.55个百分点，为全国之最，比云南还高出3.32个百分点。少数民族有53个，亦为全国之最，比云南还多5个。高比例的少数民族和多样化的民族构成，使得贵州民族文化绚丽多彩，成为“世界上最大的原生态民族博物馆”。原文化部民族民间文艺发展中心主任李松说，“贵州各民族多样性的生存状态及其文化，超越很多时尚文化，极具终极性价值，为全世界树立了一面镜子。”
其二，贵州民族文化更有差异性，满足游客好奇心。贵州是全国唯一没有平原支撑的省份，山地占87%，时常可见“一山不同族，五里不同俗，十里不同风”的奇观，风格迥异的口音和歌舞，神奇莫名的习俗和绝技。各族群众尊重自然、顺应自然、保护自然，为应对自然灾害兴起各种祭祀文化：应对林木害虫有敬雀节，应对翠竹干枯有敬竹节，应对涝灾有龙舟节和祭“小白龙”，应对干旱有招龙节和敬龙祈雨……全省每年累计有各种节日1046个，让时间保持人们创造时的形态，成为文明的产物，又促成对环境的保护。
其三，贵州民族文化更有乡愁味。贵州是非遗大省，而非遗更具乡愁味和参与性。截至2022年，全省拥有世界级非物质文化遗产3项，占全国总数的7.1%；国家级99项，占全国总数6.4%，是各省市平均数的两倍；省级628项1025处，非遗工坊2500余家。国家级非遗苗族古歌、刻道、瑶族猴鼓舞、彝族漆器髹饰技艺、布依族八音坐唱、水族马尾绣等等，群芳争艳、璀璨夺目，侗族大歌更是荣登世界非遗名录的瑰宝，这些民族文化承载着世居民族的生活方式、社会结构、人伦礼俗、智慧精髓。循着这种乡愁，参与乐在其中，领略文明旨趣，抚平心灵皱褶，成为无数游人的渴求。
其四，贵州民族文化更具大智慧。英国逻辑学家奥卡姆发明了“奥卡姆剃刀原理”，即“如无必要，勿增实体”的“简单有效原理”。例如理发，在贵州，以镰刀剃头出名的从江岜沙苗寨，就过着这种生活。岜沙至今仍对亡者实行“树葬”——不留坟头，仅栽一小树作标记，“山河在，大树在，生命就在”，从不滥伐树木。被著名学者余秋雨称为“最贴近生命的乐观主义，最让人感觉到生命的赞歌。”贵州因土地有限，“看菜吃饭”的生产，简单生活，物我两忘。这种“上得殿堂、下得田坎”的民族文化警醒世人,只有借重民族文化智慧，合理调整经济取向、产业结构、生活方式，才能实现高质量发展。
贵州民族文化旅游产业现状
余秋雨2007年到访贵州，就感慨说：“贵州之行给我补了一课。贵州民族文化是大文化，给人类以恩惠，为现代游客点亮古代的灯，把色彩还给自然界。”
新世纪初，贵州就以打造“原生态民族文化世界旅游目的地”为目标，实施生态文化旅游创新区发展规划。2002年就制定了非遗保护条例，专门建立保护机构，均为全国“第一个”。全省每四年举办一次少数民族文艺汇演，每年举办能工巧匠大赛、歌舞大赛。2005年“多彩贵州歌唱大赛”初试啼声，并持续举办旅游形象大使选拔大赛、旅游商品“两赛一会”、原生态国际摄影展等活动，树起了响当当的文化品牌。各类比赛10000余场，电视观众数亿人次，还联合淘宝网搭建“多彩贵州旅游馆”。
特别是在省和市州两个层面，均年年举办文化旅游发展大会，让民族文化挑大梁展风采，吸引众多国内外旅客，成为文化旅游产业快速发展的火车头。
“十二五”期间，贵州旅游总收入、接待总人次就分别位列全国第15位和第17位，进入全国第二方阵。2019年旅游人次和旅游收入，呈17.2%和30.1%增长。即使受疫情影响的2021年，仍分别增长8%和15.9%，增速远超周边省份。被联合国推荐为世界十大“返璞归真、回归自然”旅游目的地的黔东南州，以“民族原生态，锦绣黔东南”为旗帜，以侗族大歌、多声部苗歌、反排木鼓舞、锦鸡舞等民族文化为名片，赴欧美等国展演1000余场，并在全国“魅力城市”争夺中，力压群芳斩获殊荣。近五年，全州文化旅游产业实现转型升级，主要指标均居全省前茅。
但是，也存在发展不平衡、人造风景泛滥等问题。个别县份投入数亿元、用地数百亩，模仿现代公园风格，忽略民族文化应用，建成五年多来游人寥寥。
全力推进民族文化与旅游融合发展
用好民族文化，照亮贵州旅游产业的明天，时不我待。
首先，要前瞻性洞悉游客胃口和市场变化。当今世界，旅游市场发生一个突出变化：由于自然美景比比皆是，游客往往登了东山就不想再去西山，游了此水就不想再游彼水，但情趣各异的民风民俗，因其更具互动性、刺激性及观赏性，可以跨越不同文化、不同年龄、不同国度，成了游客最合口味的“大餐”，殊途同归的旅游产品。
因此，应将民族文化作为贵州旅游产业的核心竞争力，发掘特色元素，聚合品牌效应，推动文化产业化、产品差异化、旅游品牌化，在世界发出更大响声。
第二，创新宣传推介，着重打好“乡愁牌”。乡愁的载体，更多是非遗为主的民族文化，勾起人对历史、家园、人伦的回味和牵念。随着经济社会结构变化，人们变得原子化、个体化，容易陷入孤寂感，看见异乡的花开，忘记家乡的油菜，成了精神上的个体户。乡愁帮游子敲开老家的门，循着儿时的痕迹，吮吸熟悉的味道。乡愁也帮游客奔赴田园，优雅于袅袅炊烟和悠悠牧歌，简单地吃食、散漫地谈笑、安全地入睡、开心地醒来，找回生活的原味。应紧扣这种共情需求，精致策划乡愁项目，吸引游客涌入。
第三，设立民族文化应用专门机构。目前省市县文旅部门和少数企业，均设有民族文化研究等机构，但其作用较为单一，也有的将其功能并于其他机构，使其淹没于众多工作中。只有设立民族文化应用专门机构，才能改变“无人管”“不好管”“不会管”“多龙治水”等现状，最大限度整合资源、用好资源。
第四，加速基层民族文化队伍建设。在不少县市，民族文化挖掘、整理不力，传承、弘扬民族文化人才短缺。当务之急是，降低门槛、简化申报，扩充县级非遗传承人。
加大力度注入民族文化，新时代贵州文化旅游产业的历史性回报和高质量发展，必将指日可待。
（作者单位：贵州商学院）
随着防疫政策优化，人口流动频密，各地旅游景区重现兴盛景象。新形势下，贵州文化旅游产业如何抢抓机遇加速发展，夺回疫情造成的损失，已成为重要课题。笔者认为，弘扬优势倾注民族文化，是再造贵州旅游雄风的加速器。
贵州民族文化具有独到优势
贵州少数民族在生存发展中，衍生了千姿百态、特色鲜明的民族文化，以其独特性、唯一性和不可复制性，成为中国和世界的“软宝藏”，成为贵州文化旅游产业的核心支撑。
相比其他省市，贵州民族文化具有独到的优势。
其一，贵州民族文化更具有多样性，“七普”数据显示，贵州少数民族占比为36.44%，比全国平均数高出27.55个百分点，为全国之最，比云南还高出3.32个百分点。少数民族有53个，亦为全国之最，比云南还多5个。高比例的少数民族和多样化的民族构成，使得贵州民族文化绚丽多彩，成为“世界上最大的原生态民族博物馆”。原文化部民族民间文艺发展中心主任李松说，“贵州各民族多样性的生存状态及其文化，超越很多时尚文化，极具终极性价值，为全世界树立了一面镜子。”
其二，贵州民族文化更有差异性，满足游客好奇心。贵州是全国唯一没有平原支撑的省份，山地占87%，时常可见“一山不同族，五里不同俗，十里不同风”的奇观，风格迥异的口音和歌舞，神奇莫名的习俗和绝技。各族群众尊重自然、顺应自然、保护自然，为应对自然灾害兴起各种祭祀文化：应对林木害虫有敬雀节，应对翠竹干枯有敬竹节，应对涝灾有龙舟节和祭“小白龙”，应对干旱有招龙节和敬龙祈雨……全省每年累计有各种节日1046个，让时间保持人们创造时的形态，成为文明的产物，又促成对环境的保护。
其三，贵州民族文化更有乡愁味。贵州是非遗大省，而非遗更具乡愁味和参与性。截至2022年，全省拥有世界级非物质文化遗产3项，占全国总数的7.1%；国家级99项，占全国总数6.4%，是各省市平均数的两倍；省级628项1025处，非遗工坊2500余家。国家级非遗苗族古歌、刻道、瑶族猴鼓舞、彝族漆器髹饰技艺、布依族八音坐唱、水族马尾绣等等，群芳争艳、璀璨夺目，侗族大歌更是荣登世界非遗名录的瑰宝，这些民族文化承载着世居民族的生活方式、社会结构、人伦礼俗、智慧精髓。循着这种乡愁，参与乐在其中，领略文明旨趣，抚平心灵皱褶，成为无数游人的渴求。
其四，贵州民族文化更具大智慧。英国逻辑学家奥卡姆发明了“奥卡姆剃刀原理”，即“如无必要，勿增实体”的“简单有效原理”。例如理发，在贵州，以镰刀剃头出名的从江岜沙苗寨，就过着这种生活。岜沙至今仍对亡者实行“树葬”——不留坟头，仅栽一小树作标记，“山河在，大树在，生命就在”，从不滥伐树木。被著名学者余秋雨称为“最贴近生命的乐观主义，最让人感觉到生命的赞歌。”贵州因土地有限，“看菜吃饭”的生产，简单生活，物我两忘。这种“上得殿堂、下得田坎”的民族文化警醒世人,只有借重民族文化智慧，合理调整经济取向、产业结构、生活方式，才能实现高质量发展。
贵州民族文化旅游产业现状
余秋雨2007年到访贵州，就感慨说：“贵州之行给我补了一课。贵州民族文化是大文化，给人类以恩惠，为现代游客点亮古代的灯，把色彩还给自然界。”
新世纪初，贵州就以打造“原生态民族文化世界旅游目的地”为目标，实施生态文化旅游创新区发展规划。2002年就制定了非遗保护条例，专门建立保护机构，均为全国“第一个”。全省每四年举办一次少数民族文艺汇演，每年举办能工巧匠大赛、歌舞大赛。2005年“多彩贵州歌唱大赛”初试啼声，并持续举办旅游形象大使选拔大赛、旅游商品“两赛一会”、原生态国际摄影展等活动，树起了响当当的文化品牌。各类比赛10000余场，电视观众数亿人次，还联合淘宝网搭建“多彩贵州旅游馆”。
特别是在省和市州两个层面，均年年举办文化旅游发展大会，让民族文化挑大梁展风采，吸引众多国内外旅客，成为文化旅游产业快速发展的火车头。
“十二五”期间，贵州旅游总收入、接待总人次就分别位列全国第15位和第17位，进入全国第二方阵。2019年旅游人次和旅游收入，呈17.2%和30.1%增长。即使受疫情影响的2021年，仍分别增长8%和15.9%，增速远超周边省份。被联合国推荐为世界十大“返璞归真、回归自然”旅游目的地的黔东南州，以“民族原生态，锦绣黔东南”为旗帜，以侗族大歌、多声部苗歌、反排木鼓舞、锦鸡舞等民族文化为名片，赴欧美等国展演1000余场，并在全国“魅力城市”争夺中，力压群芳斩获殊荣。近五年，全州文化旅游产业实现转型升级，主要指标均居全省前茅。
但是，也存在发展不平衡、人造风景泛滥等问题。个别县份投入数亿元、用地数百亩，模仿现代公园风格，忽略民族文化应用，建成五年多来游人寥寥。
全力推进民族文化与旅游融合发展
用好民族文化，照亮贵州旅游产业的明天，时不我待。
首先，要前瞻性洞悉游客胃口和市场变化。当今世界，旅游市场发生一个突出变化：由于自然美景比比皆是，游客往往登了东山就不想再去西山，游了此水就不想再游彼水，但情趣各异的民风民俗，因其更具互动性、刺激性及观赏性，可以跨越不同文化、不同年龄、不同国度，成了游客最合口味的“大餐”，殊途同归的旅游产品。
因此，应将民族文化作为贵州旅游产业的核心竞争力，发掘特色元素，聚合品牌效应，推动文化产业化、产品差异化、旅游品牌化，在世界发出更大响声。
第二，创新宣传推介，着重打好“乡愁牌”。乡愁的载体，更多是非遗为主的民族文化，勾起人对历史、家园、人伦的回味和牵念。随着经济社会结构变化，人们变得原子化、个体化，容易陷入孤寂感，看见异乡的花开，忘记家乡的油菜，成了精神上的个体户。乡愁帮游子敲开老家的门，循着儿时的痕迹，吮吸熟悉的味道。乡愁也帮游客奔赴田园，优雅于袅袅炊烟和悠悠牧歌，简单地吃食、散漫地谈笑、安全地入睡、开心地醒来，找回生活的原味。应紧扣这种共情需求，精致策划乡愁项目，吸引游客涌入。
第三，设立民族文化应用专门机构。目前省市县文旅部门和少数企业，均设有民族文化研究等机构，但其作用较为单一，也有的将其功能并于其他机构，使其淹没于众多工作中。只有设立民族文化应用专门机构，才能改变“无人管”“不好管”“不会管”“多龙治水”等现状，最大限度整合资源、用好资源。
第四，加速基层民族文化队伍建设。在不少县市，民族文化挖掘、整理不力，传承、弘扬民族文化人才短缺。当务之急是，降低门槛、简化申报，扩充县级非遗传承人。
加大力度注入民族文化，新时代贵州文化旅游产业的历史性回报和高质量发展，必将指日可待。
（作者单位：贵州商学院）
